Rainha de Sabá , Árabe Bilqīs , Etíope Makeda , (floresceu no século 10bce), de acordo com judeus e islâmico tradições, governante do reino de Sabáʾ (ou Sabá) no sudoeste da Arábia. No relato bíblico do reinado do rei Salomão , ela visitou sua corte à frente de uma caravana de camelos carregando ouro, joias e especiarias. A história fornece evidências da existência de importantes relações comerciais entre o antigo Israel e o sul da Arábia. De acordo com Bíblia , o objetivo de sua visita era testar a sabedoria de Salomão, pedindo-lhe que resolvesse uma série de enigmas.
A Rainha de Sabá é conhecida principalmente por sua visita ao Rei Salomão para testemunhar sua sabedoria. As tradições variam quanto à visita em si, mas ela aparece primeiro no Bíblia e mais tarde no Alcorão e em uma série de escritos extra-escriturísticos mais elaborados, como o Talmud, o Midrash e a literatura etíope.
Como seu nome indica, acredita-se que a Rainha de Sabá tenha sido de Sabá, ou Sabá, um antigo reino no sudoeste da Arábia (nos dias modernos Iémen ), que controlou o comércio ao redor do Estreito de Bab el-Mandeb por algum tempo, bem como partes da Abissínia (Etiópia).
As crenças precisas da Rainha de Sabá antes de visitar Salomão não são bem conhecidos. As várias tradições a descrevem como adoradora do Sol e de outros objetos celestes. No entanto, ela disse ter começado a acreditar no Deus de Salomão depois de sua visita.
A história de Bilqīs, como a Rainha de Sabá é conhecida na tradição islâmica, aparece no Alcorão, embora ela não seja mencionada pelo nome, e sua história foi embelezada por comentaristas muçulmanos. Os árabes também deram a Bilqīs uma genealogia do sul da Arábia, e ela é o tema de um amplo ciclo de legendas . De acordo com um relato, Salomão, tendo ouvido de um poupa , um de seus pássaros, que Bilqīs e seu reino adoravam o Sol, enviou uma carta pedindo a ela para adorar a Deus. Ela respondeu enviando presentes, mas, quando Salomão se mostrou pouco receptivo a eles, ela própria foi à corte dele. Os gênios do rei, enquanto isso, temendo que o rei pudesse ser tentado a se casar com Bilqīs, sussurrou-lhe que ela tinha pernas cabeludas e cascos de asno. Salomão, estando curioso sobre um fenômeno tão peculiar, mandou construir um piso de vidro diante de seu trono para que Bilqīs, enganada ao pensar que era água, ergueu a saia para cruzá-lo e revelou que suas pernas eram realmente cabeludas. Salomão então ordenou que os gênios criassem um depilatório para a rainha. A tradição não concorda se o próprio Salomão se casou com Bilqīs ou a deu em casamento com um membro da tribo Hamdānī. Ela, no entanto, tornou-se uma crente.
A Rainha de Sabá aparece como uma figura proeminente no Kebra Nagast (Glory of King), o épico nacional etíope e a história de fundação. De acordo com essa tradição, a Rainha de Sabá (chamada Makeda) visitou a corte de Salomão após ouvir sobre sua sabedoria. Ela ficou e aprendeu com ele por seis meses. Na última noite de sua visita, ele a enganou e a colocou na cama, e ela ficou grávida. Ela voltou ao seu reino, onde deu à luz um filho de Salomão, Menilek. Menilek I foi feito rei por seu pai, fundando assim a real dinastia Salomônica da Etiópia, que governou até a deposição de Haile Selassie I em 1974.
A história da Rainha de Sabá também aparece entre os persas (provavelmente derivada da tradição judaica), onde ela é considerada filha de um rei chinês e uma peri (fada da mitologia persa).
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