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Linguística

Roderick Dorsey
Filosofia E Religião

Linguística , o estudo científico de língua . A palavra foi usada pela primeira vez em meados do século 19 para enfatizar a diferença entre uma abordagem mais recente do estudo da linguagem que então estava se desenvolvendo e a abordagem mais tradicional da filologia. As diferenças eram e são em grande parte questões de atitude, ênfase e propósito. O filólogo está preocupado principalmente com o desenvolvimento histórico das línguas, pois é manifesto em textos escritos e no contexto da literatura associada e cultura . O lingüista, embora possa se interessar por textos escritos e pelo desenvolvimento das línguas ao longo do tempo, tende a dar prioridade às línguas faladas e aos problemas de analisá-las como operam em um determinado momento.

O campo da linguística pode ser dividido em termos de três dicotomias: sincrônico versus diacrônico, teórico versus aplicado e microlinguística versus macrolinguística. Uma descrição sincrônica de um idioma descreve o idioma como ele é em um determinado momento; uma descrição diacrônica preocupa-se com o desenvolvimento histórico da linguagem e as mudanças estruturais que ocorreram nela. O objetivo da lingüística teórica é a construção de uma teoria geral da estrutura da linguagem ou de um quadro teórico geral para a descrição das línguas; o objetivo da linguística aplicada é a aplicação das descobertas e técnicas do estudo científico da linguagem a tarefas práticas, especialmente à elaboração de métodos aprimorados de ensino de línguas. Os termos microlinguística e macrolinguística ainda não estão bem estabelecidos e, de fato, são usados ​​aqui apenas por conveniência. O primeiro se refere a uma visão mais restrita e o último a uma visão muito mais ampla do escopo da linguística. De acordo com a visão microlinguística, as línguas devem ser analisadas por si mesmas e sem referência à sua função social, à maneira como são adquiridas pelas crianças, aos mecanismos psicológicos que estão subjacentes à produção e recepção da fala, ao literário e a estética ou função comunicativa da linguagem, e assim por diante. Em contraste, a macrolinguística abrange todos esses aspectos da linguagem. Várias áreas da macrolinguística receberam reconhecimento terminológico: psicolinguística, sociolinguística, linguística antropológica, dialetologia, linguística matemática e computacional e estilística. A macrolinguística não deve ser identificada com a linguística aplicada. A aplicação de métodos e conceitos linguísticos ao ensino de línguas pode muito bem envolver outros disciplinas de uma forma que a microlinguística não faz. Mas há, em princípio, um aspecto teórico em todas as partes da macrolinguística, não menos do que na microlinguística.



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Grande parte deste artigo é dedicada à microlinguística sincrônica teórica, geralmente reconhecida como a parte central do assunto; será abreviado doravante como lingüística teórica.



História da linguística

História anterior

Tradições não ocidentais

A especulação e a investigação linguística, até onde se sabe, ocorreram em apenas um pequeno número de sociedades. Na medida em que o aprendizado mesopotâmico, chinês e árabe lidou com gramática , seus tratamentos eram tão enredados nas particularidades dessas línguas e tão pouco conhecidos do mundo europeu até recentemente que praticamente não tiveram impacto na tradição linguística ocidental. A erudição linguística e filológica chinesa remonta a mais de dois milênios, mas o interesse desses estudiosos concentrava-se amplamente na fonética, escrita e lexicografia; sua consideração de problemas gramaticais estava intimamente ligada ao estudo da lógica.

Certamente a tradição gramatical não ocidental mais interessante - e a mais original e independente - é a da Índia, que data de pelo menos dois milênios e meio e que culmina com a gramática de Panini, do século Vbce. Existem três maneiras principais em que o sânscrito a tradição teve um impacto na erudição linguística moderna. Assim que o sânscrito se tornou conhecido no mundo erudito ocidental, o desdobramento da gramática indo-européia comparativa se seguiu e as bases foram estabelecidas para todo o edifício de filologia comparativa e linguística histórica do século 19. Mas, para isso, o sânscrito era simplesmente uma parte dos dados; O aprendizado gramatical indiano quase não desempenhou um papel direto. Os trabalhadores do século XIX, entretanto, reconheceram que a tradição nativa da fonética na Índia antiga era muito superior ao conhecimento ocidental, e isso teve consequências importantes para o crescimento da ciência da fonética no Ocidente. Terceiro, há nas regras ou definições (sutras) de Panini um relato notavelmente sutil e penetrante da gramática sânscrita. A construção de frases, composto substantivos e semelhantes é explicado por meio de regras ordenadas que operam em estruturas subjacentes de uma maneira surpreendentemente semelhante em parte aos modos da teoria moderna. Como pode ser imaginado, este perceptivo trabalho gramatical indiano exerceu grande fascínio para os lingüistas teóricos do século XX. Um estudo da lógica indiana em relação à gramática paniniana ao lado da lógica aristotélica e ocidental em relação à gramática grega e seus sucessores poderia trazer iluminador conhecimentos.



Enquanto no chinês antigo o aprendizado de um campo separado de estudo que poderia ser chamado de gramática mal se enraizou, na Índia antiga uma versão sofisticada deste disciplina desenvolvido cedo junto com as outras ciências. Embora o estudo da gramática sânscrita possa ter originalmente o objetivo prático de manter os textos védicos sagrados e seus comentários puros e intactos, o estudo da gramática na Índia no primeiro milêniobcejá tinha se tornado um intelectual fim em si mesmo.

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